沖縄は葬儀だけではなく、そもそも「檀家制度」がほとんどなく、神教に近い独自のアミニズム文化が浸透していることで有名ですよね。アミニズムとは自然崇拝であり、先祖崇拝。沖縄の位牌継承文化、「トートーメー」は有名ですが、これも先祖崇拝のひとつです。

檀家制度がないのは、その昔、本州とは文化が違う「琉球王朝」の時代があったため。沖縄が琉球王朝の時代を迎えていた時、日本ではキリスト教を避ける流れが起き、その管理や、市民の管理をするために、檀家制度が広がったのです。

このように現在でもお墓や法事で、沖縄の名物でもある豚肉料理を供するなど、本州とは大きく文化が違う沖縄の葬儀。そこに参列する立場になったなら、基本的な事柄だけでも理解して、沖縄の葬儀でも失礼のないようにしたいですよね。

そこで今回は、本州の方が間違えやすい、沖縄独自の葬儀の風習や違い、迷いがちなマナーと、それに纏わる基礎知識をお伝えします。

沖縄の葬儀と通夜。
意味合いの違いと迷いやすいマナー

沖縄で訃報の知らせを受けたら

親族ではなく知人や友人、会社の同僚の立場で、人づてに訃報の知らせを受けたら、沖縄では翌日などの「荼毘広告」を確認する方がほとんど。

このような流れで沖縄では葬儀が執り行われることもあり、大切なのは通夜ではなく、葬儀や告別式。今ではお通夜に行く際にも、全国的なマナーに則って出向く方も多くなりましたが、葬儀の日時を確認するために、ラフな格好で現れる方々もいるほどです。

沖縄での葬儀では、前火葬が多い

全国的な葬儀だと、故人は祭壇の前に棺に入っているイメージがありますが、沖縄では葬儀の時にはすでに火葬されている、「前火葬」のスタイルも少なくありません。しかも告別式の一日で、ほとんどの手順を済ませてしまうのが昔ながらの沖縄の葬儀。

とは言え、近年では相性の良い親族はその儀式だけを行い、実際には墓石業者などの方々が立ち会って、扉を開けるなどするケースが多いのではないでしょうか。

四十九日には参列するか否か

このような事情から、沖縄の葬儀ではお通夜はあまり重視されていません。どちらかと言えば、ごくごく身内の親族が故人を弔う場なのですが、一方で沖縄では葬儀以降、初七日から毎週、「週忌焼香（ナンカスーコー）」が自宅で行われる風習もあります。

全国的なマナーでは、お通夜と葬儀の両方に出る場合、お通夜でお香典をお渡しして、翌日の葬儀では記帳のみをするのが一般的。けれども、沖縄の葬儀後のナンカスーコーでは、一回一回の金額は少ないものの、毎回お香典をお渡しするのが慣わしです。

沖縄での葬儀と、妊婦

お坊さんを呼んで読経こそするものの、沖縄の死生観は仏教的と言うよりは、神教に違い考え方があるのを、本州の方々は理解して沖縄での葬儀に参列したいもの。そのため、沖縄では人一倍、「死」にあまり良いイメージを持っていません。

もしも妊娠中に沖縄での葬儀に参列する事になったなら、事前に周囲などに確認をしてみると、安心かもしれません。

いかがでしたでしょうか、沖縄の葬儀は、仏教の教えに倣った本州のものとは大きく違う独自の文化を辿っています。冒頭でお伝えしたように、そもそも檀家制度がないのが沖縄。門中墓のほとんどが個人墓地に建てられ、自分達で管理もしていました。

ただ、最近では現代の暮らしとの折り合いのなかから、継承問題やお墓の管理の大変さも問題となっており、沖縄でも民間霊園が中心ではありますが、お寺が管理する寺院墓地も見られるようになったため、「檀家制度」も少しずつ知られてはいます。

それでも、枕飾りに団子などではなく、塩や味噌などの他、本文中でもお伝えしたような豚肉料理がお供えされていたり、沖縄の葬儀では独自の慣わしがたくさんあるのはお伝えした通り…。

参列する際には、事前に知識を深めて出向くと、より好印象になるはずです。

まとめ