沖縄では御願は暮らしに息づく、昔ながらの風習であり、とても大切なものですよね。全国的にはその継承問題から、「仏壇」への沖縄での御願が有名ですが、もうひとつ、「ヒヌカン（火の神様）」をはじめとした神々への、沖縄の御願があります。

正確に言えば「屋敷の御願」であり、屋敷に住む神様にはヒヌカン（火の神）の他にも、東西南北の神として「四隅の神」や「門の神」などなど、地域や家によって違いはありながら、何柱もの神様がいるのですが、最初に沖縄で御願するのがヒヌカン（火の神）。

沖縄で御願をする神様は後ほどお伝えしますが、そのなかでも重要な役割を持つヒヌカン（火の神）。その存在を理解して祈り、安心して新居での暮らしを始めたいですよね。

そこで今回は、沖縄で新居を建てたり、親元から独立した時に知っておきたい、火の神（ヒヌカン）についてお伝えします。

【沖縄の御願、歳時記】
独立した家で祀りたい、ヒヌカンとは

沖縄の屋敷の神様

昔ながらの風習では、親元から独立したり新居を構えた際には、沖縄では屋敷の御願をまず行うのが慣わし。

その中でも母親から娘へ、義母から嫁へと受け継がれるヒヌカン（火の神）は有名ですが、実は、屋敷で御願をする神様は、ヒヌカン（火の神）だけではありません。

そして地域によって、仏壇への拝みも屋敷の御願として行われています。東西南北の神でる「ユンシヌカミ」は、「四隅の神」が方言となったもの。「ナカジンヌカミ」も「中陣の神」の沖縄での言葉です。

また、「フールヌカミ」はその昔屋外にあった豚のトイレ「フール」から来ていて、現在ではトイレを拝みますが、豚のトイレが本来の意味合いとなります。

火の神様（ヒヌカン）の沖縄での役割

沖縄の御願では、例えば新居に住み始める際、これらの神様へ沖縄では御願を行いますが、特に火の神様（ヒヌカン）への信仰は強いもの。他の神様への拝みがない家でも、火の神様（ヒヌカン）だけは欠かさない…、と言う家もあるほど。

この火の神様（ヒヌカン）では、娘や嫁が実家や義母から、旧家の火の神様（ヒヌカン）の灰を引き継ぐ風習がありますが、これは事項から詳しくお伝えしていきます。

沖縄の御願、火の神様（ヒヌカン）を仕立てる

沖縄の御願の中でも屋敷において、重要な役割を持っている火の神様（ヒヌカン）は、家から引っ越して一人暮らしをしたり、結婚して家を構える時、新しく仕立てて、拝みます。

家によっては、さらにウチャトゥ（お茶）を毎日供える様子も見られますが、この辺りは実に家によってさまざま。これを台所の火の周辺にお供えしてください。（沖縄での最初の御願については、他記事にてお伝えします。）

火の神様（ヒヌカン）の灰について

昔ながらの風習では、このヒヌカンの灰は「引き継いで」いただくもの、と言うのも沖縄ならではの御願の風習。（沖縄での屋敷の御願の詳細は、他記事でお伝えします。）

この際にも、新居の火の神様（ヒヌカン）、旧家の火の神様（ヒヌカン）、それぞれに沖縄では御願の慣わしがあり、手順があるので、この辺りはまた、他記事(【沖縄の御願、歳時記】火の神（ヒヌカン）の仕立て方)で、お伝えしていきます。

いかがでしたでしょうか、沖縄の御願としては「トートーメー」の言葉で知られる仏壇や位牌も重要ですが、火の神様（ヒヌカン）は今でも強く根付く大切な存在。何かあれば真っ先に報告をして、毎月1日と15日にはお仏壇とともに決まって沖縄では御願をするものです。

そのため、新居を構える際には沖縄では御願の手順や供え物など、一記事では伝えきれないほどの慣わしがあるのも事実。そのため、火の神様（ヒヌカン）への沖縄での御願の仕方や、屋敷への御願の手順についても、他記事などでより詳しくお伝えします。

全国的にも仏壇や神棚がありますが、それと同じく、家庭を守っている女性にとっては、家に頼れる神様がいる、…と言うこと。姑から嫁、母から娘へと、火の神様（ヒヌカン）は沖縄の家を見守ってきた存在と言えるのではないでしょうか。

本来は火の神様（ヒヌカン）の灰（ウコール）は引き継ぐものですが、近年では沖縄の人でも全く新しく仕立てる家も多くなりました。気になる方はぜひ、火の神様（ヒヌカン）をお家に迎え入れてみてはいかがでしょうか。

まとめ