ヤマドゥミ（山留め）は、その昔の沖縄の「物忌み」行事ですが、現代では離島地域で行われるくらいで、本島地方では知らない方も多いですよね。

ヤマドゥミ（山留め）と共にウミドゥミ（海留め）を行うことも多くあり、この他にも針仕事や音鳴らし（宴の際の三線など、賑やかしく音を鳴らすこと）を禁忌する、物忌みもありました。

…近代化が進みどんどん御願行事が廃れてきましたが、ここに来て、後世へ残そうと、個人で旧暦行事を行う家庭も増えましたよね。

そこで今日は、旧暦四月の後半（新暦五月後半）に行われる「物忌み」、ヤマドゥミ（山留め）・ウミドゥミ（海留め）をお伝えします。

ヤマドゥミ（山留め）とは☆
旧暦四月、沖縄の物忌み行事

「物忌み」とは何？

冒頭で「物忌み行事」とお伝えしましたが、正確には物忌みは行事ではありません。

毎年旧暦五月四日のユッカヌヒーと呼ばれる御願行事を前にして、「身を清め慎む」意味合いを持つ期間が、「物忌み」期間です。

旧暦四月十五日にアブシバレー（畦払い）を終えた後から、旧暦四月二十七日、「ハーリーガ二」が鳴るまでが、物忌みとなります。

「ハーリーガ二」は、旧暦五月四日のユッカヌヒー（旧暦の子どもの日）に行うサバニ（船）レース、ハーリーの期間の始まりを示す鐘の音です。（ユッカヌヒーの七日前に鳴らされます。）

冒頭でお伝えしたように、針仕事を禁忌とする物忌み（アブシバレーの日）や、賑やかしく音を鳴らして宴を催すことを慎む日なども、物忌みのひとつです。

ヤマドゥミ（山留め）期間の物忌み

では、この期間にどのような物忌み（禁忌）があるのかと言いますと、「名前のまま」と解釈してください。

…以上が基本的なヤマドゥミ（山留め）とウミドゥミ（海留め）の禁忌事項です。

その昔の稲作が盛んだった時代、この時期は稲の植え付けが終わる時期でもあります。

ですから、このヤマドゥミ（山留め）ウミドゥミ（海留め）を行うことで、稲の豊作を祈願する意味合いがありました。

もちろん、森林の伐採を大きな禁忌とする意味合いと同じく、潮干狩りや川遊びも物忌みのひとつとなります。特にこの時期は潮干狩りの旬とも言える時期ですので、注意をしてください。

ヤマドゥミ（山留め）が破られると？

近年では本島地方にほとんど見られない物忌み行事の、ヤマドゥミ（山留め）・ウミドゥミ（海留め）ですが、今も離島地域（伊是名島など）で残る様子も見受けます。

これは物忌みですから、その昔には「禁忌を破ると恐ろしいことが起こる！」と信じられてきました。

…などなど、多くの言い伝えがあちこちでありました。

ヤマドゥミ（山留め）ウミドゥミ（海留め）が始まる直前のアブシバレー（畦払い）では、害虫祓いの農耕儀礼として、神職の方々が集落の御嶽を巡拝しました。

けれども、ヤマドゥミ（山留め）ウミドゥミ（海留め）に入ると、御嶽への御願も物忌みのひとつとなります。

「死んだように」なる物忌み

このヤマドゥミ（山留め）ウミドゥミ（ウミドゥミ）は、期間中に山や海に立ち入ることを禁じるだけの物忌みですが、宮古島など、厳しい物忌みでは物音ひとつ立てないものもあります。

…さすがに現代の宮古島ではこの様子は見受けませんが、つい最近まで、宮古島の神女が、このンフナカの時に山中の家屋に籠り、断食をしていました。

いかがでしたでしょうか、本日は旧暦四月後半時期（新暦2019年では5月20日～5月31日頃）に行っていた、ヤマドゥミ（山留め）ウミドゥミ（海留め）の物忌み行事についてお伝えしました。

今ではすっかり知る人々も少なくなりましたが、知る人々はこの時期は山や海は避けて過ごす様子も見受けます。

特に、山海で命を削ることになる、山林の伐採や潮干狩り、釣りなどは避ける方も多いです。

この時期、本文にありますように御嶽や拝所への参拝も禁忌となりますが、家庭での拝みはもちろん、差し支えありません。拝みが出来ない分、家庭でヒヌカンを通して拝むおばぁも見受けます。

まとめ