【2026年版】沖縄の新十六日（ミージュールクニチー）の過ごし方｜お墓参りからお仏壇の供養まで

新十六日（ミージュールクニチー）は、身内が亡くなって初めて迎える「後生（あの世）の正月」です。
 
●毎年旧暦1月16日となり、2026年は3月4日（水）にあたります。
 
沖縄離島地域など、一部地域では恒例のお墓参り行事ですが、
沖縄本島の多くの地域では、喪中の家族が、お祝い事である「清明祭（シーミー）」を行わない代わりに、新仏（ミーサー）が極楽浄土へ行けるよう家族が追善供養を捧げます。
 
本記事では、喪中に行う新十六日（ミージュールクニチー）の進め方、お墓参りの仕方や、仏壇へのお供え物や拝み方まで、イラストを入れながら分かりやすく解説します。
 

2026年のミージュールクニチー（新十六日）は3月4日

「あの世の正月」に届ける追善供養

◇沖縄には「後生（グソー）の正月」として、旧暦1月16日にお墓参りをする「十六日祭（ジュールクニチー）」の習わしがあります。
 
なかでも、身内が亡くなってから初めて迎えるもの、あるいは三回忌を終える前（一般的には亡くなってから2年まで）に行うものを「ミージュールクニチー（新十六日）」と呼びます。
 

 
故人は喪中の間、四十九日を過ぎて成仏した後、冥土の旅を続けた後にイヌイ（一年忌＝一周忌）法要により供養されると伝えられています。
 
そこで、残された家族や親族が集まり、故人の代わりに徳を積むための「追善供養」を行い、無事に極楽浄土へ行けるよう応援するのがこの行事の真の目的です。
 
 

2026年3月4日の「ミージュールクニチー」当日の流れ

必要な準備物チェックリスト

ミージュールクニチーは、お墓参りとご霊前（仏壇）での法要、両方の準備が必要です。当日慌てないよう、以下のリストで事前に確認してください。
 

 
カビバーチ（火鉢）は、一般的なアルミボウルに水を入れて準備しても良いですが、沖縄ではホームセンターなどに行くと、「カビバーチセット」として、火箸や底に入れる網とともに販売されていて便利です。
 
 

重箱料理のウサンミ（御三味）を準備する

◇豚三枚肉の煮つけ「ラフティー」やごぼうの煮物などを準備します。
 

 
…などの品が多いです。
また、沖縄ではそれぞれ「奇数」の数で詰めるのが鉄則です。
賽の目のように詰めるため、仕出し料理店などでは9品が多いでしょう。
 
新仏（ミーサー）のための弔事ですので、中身の選び方にも配慮が必要です。
（詳細は後ほど解説します）
 

ウチカビ・回し灯篭（ミグイトゥールー）など基本の道具

◇ご霊前を明るく照らす「回し灯篭」は、新十六日の法要に欠かせない道具です。
 
また、当日は親族など多くの焼香客が訪れる可能性があるため、ウチカビはあらかじめ袋から出して、手に取りやすいよう準備しておきましょう。
 
焚くためのカビバーチ（火鉢）の中には、香りの強いネギの輪切りやサンニンの葉を入れるなど、お祓いの風習もあります。
 
 

ミージュールクニチー（新十六日）｜お仏壇へのお供え

【図解】御三味（重箱）やお供え物の正しい並べ方

お仏壇の前には、ムチスク（仏壇がある家）が以下の順序でお供え物を整えます。
上記イラストと照らし合わせながら、確認すると分かりやすいです。
 

 
また、日ごろからのお供え物として、常に供えられている・供え花・ウサク（お酒）・ミジトゥ（お水）・ウチャトゥ（お茶）も、同じように当日朝に整えましょう。
 
お水やお酒、お茶などは継ぎ足すのではなく、全てを捨ててから注ぎなおして、そなえます。
 

親族から届く「お供え物」へのウチカビの添え方

当日は親族や知人が、菓子折りなどの手土産としてお供え物を、持って訪れることもあるでしょう。
 

 
この際、お供え物の箱の上に「ウチカビ（あの世のお金）」を3枚添えるのが、ミージュールクニチーにおける大切な作法です。
 

【ミージュールクニチー（新十六日）当日の朝】お墓参りの手順

親族が仏壇のある家「ムチスク＝宗家」に集まる前の午前中に、ムチスクの家族でお墓へ向かい、お墓掃除と故人への「案内（お迎え）」を行います。
 
この一連の作業がミーサー（新仏）を家にお招きするためです。
 
 

①ヒジャイガミ様へのお供え

◇ヒジャイガミ（左神）様は、墓地を守護する神様です。
…まずはお墓を守る土地神様「ヒジャイガミ様」へお供えをします。ヒジャイガミ様はお墓の敷地内、向かって右側の隅に祀られていることが多いです。
 

 
沖縄線香ヒラウコーは、日本線香6本文をくっ付けて板状にした沖縄特有のお線香です。煙が出やすく灰も多いので、小さなちり取りなどを用意しても便利でしょう。
近年では、煙も少なく供えやすい日本線香でお墓参りを行う家も増えてきました。
 

②ヒジャイガミ様への拝み

お供えをして線香を立てたら、仏壇のある家「ムチスク（宗家）」の家長が代表して以下の通り拝みます。
残る家族は家長の後方から、手を合わせて黙祷をしましょう。
 

 
お線香に火を灯した場合、用意したカビバーチ（火鉢）にお線香・シルカビを入れた後、供えたお酒を掛けて火を消します。
 
 

③お墓の掃除

ヒジャイガミ様への挨拶が済んだら、家族全員でお墓の敷地内の草むしりや掃除を行います。
 

 
お墓の敷地を勝手に広げたり、墓石を動かしたりするような行為はタブーです。あくまでキレイにすることに留めます。
 

④墓前へのお供え

◇ご案内のお墓参りでは、簡単なお供え物です。
掃除が終わったら、お墓の前（墓石の前や門扉など）に、ミーサー（故人）のためのお供え物を置きます。
 

 
離島地域で行われるジュールクニチー（十六日祭）は、沖縄本島のシーミー（清明祭）に代わる年中行事として行われるため、重箱料理を墓前に並べて、盛大にお墓参りをする家もあります。
 
けれども喪中に行うミージュールクニチー（新十六日）は、仏前で行う傾向があるため、旧盆と同じく「故人へのご案内」として、簡単なお供え物でお参りをする家が多いです。
 

⑤墓前への拝みとご案内

◇墓前では、故人へご案内の拝み言葉（グイス）をかけます。
…この際、今日の日がミージュールクニチー（新十六日祭）の日であること、法要の準備ができていることを伝えてください。
 

 
また、拝みの際には干支と性別を入れて「誰が」を明確に伝える風習もありました。
 

【日中】ご霊前（仏壇）での法要と作法

お墓から故人を案内して帰宅したら、親族一同が集まってウグァン（御願）を行います。ムチスク（宗家）の家長が親族の中心となり進めてください。
 
 

①仏壇前での拝み言葉（グイス）

◇自宅ではまず、お線香を供えた後、家長を中心としたウグァン（御願）です。
…家長は沖縄線香「ヒラウコー」をタヒラ（2枚）を供えます。日本線香であれば12本、もしくは簡易版として4本を供えます。
 
続く家族はそれぞれ、沖縄線香「ヒラウコー」なら半ヒラ（半分）、日本線香なら3本を供えた後、家長の後方で手を合わせて黙祷してください。
 

 
ただし、地域や家庭によって拝み言葉も変わるでしょう。この言葉はあくまでも一例です。家長が唱え終わったら、全員で深く一礼をし、故人への思いを馳せます。
 
 

②仏壇に「お初」を供える「ウハチケースン」

◇ご馳走を故人に「一番最初に召し上がっていただく」ための作法です。
…料理を供えたら、すぐに私たちが食べるのではなく、故人様に「一番最初に召し上がっていただく」ための作法が「ウハチケースン（御初返し）」です。
 

 
これで、ご馳走の最初のおかずをご先祖様へ供えたことになるのです。続いて家族は食事を仏前でいただくことができます。
 
 

③あの世のお金「ウチカビ」を焚く

◇最後に、あの世でのお金となるウチカビを焚いて故人に届けます。
…すべての法要が終わる締めくくりとして、あの世のお金「ウチカビ（打ち紙）」を焚いて故人に届けます。
 

 
ウチカビは沖縄のスーパーなどで販売しています。あの世での生活が豊かになるよう、願いを込めて焚き上げましょう。
 

④お供え物を下げていただく「ウサンデー」

◇お供え物を下げて、家族がいただくことを「ウサンデー」と言います。
…目安としては線香が燃え尽きた頃で良いでしょう。
 
子どもがいる家庭では、子どもがウサンデーの役割りを担うことが多いです。「ウサンデーしてきて！」なんて、子どもの頃に言われた人も多いのではないでしょうか。
 

 
お供え物をお下がりとしていただくことで、故人様やご先祖様のパワー（カサチ）を体に取り込み、家族の健康と繁栄を祈ります。
皆で分け合うことで、ご先祖様との一体感を感じる食事となります。
 
 

まとめ｜2026年3月4日のミージュールクニチー（新十六日）を無事に終えよう

ミージュールクニチーは、沖縄本島で喪中の家が、シーミー（清明祭）の代わりにお墓参りを行う行事です。ミーサー（新霊）である故人の供養でもあり、また、家族の絆を確認する時間でもあります。
 
ミージュールクニチー（新十六日）に親族が集まる場合には、仏壇があるムチスク（宗家）も、料理やおもてなしの準備に慌ただしくなるでしょう。
 
事前に親族に相談し、一緒に重箱料理やオードブルの手配など、手分けをして準備を進めると、一人に負担が偏りにくくおすすめです。
 

【監修者：東恩納 寛寿（ひがしおんな ひろひさ）】

公益財団法人 沖縄県メモリアル整備協会 終活支援部長
 
●経歴
19XX年、沖縄県名護市出身。
米国・南ユタ大学コミュニケーション学部卒業。
 
県内大手建設会社勤務を経て、2007年に公益財団法人 沖縄県メモリアル整備協会に入社。長年、お墓の企画提案や販売業務の第一線に従事し、中城メモリアルパーク所長を歴任。現在は終活支援部長として、沖縄の供養文化と現代のニーズを繋ぐ活動に注力している。
 
●資格・活動
・終活カウンセラー1級（沖縄県初取得者）
・一般社団法人 全国空き家アドバイザー協議会 沖縄県名護支部 幹事
 
●実績
県内各自治体、社会福祉協議会、医療法人、老人ホーム等での出張セミナーや講演を累計500回以上実施。沖縄タイムス等のメディア寄稿を通じ、相続や空き家問題、墓じまいに関する啓発活動を行っている。