清明祭（シーミー）とは。沖縄のお墓参り行事の意味・時期・流れをわかりやすく解説

「清明祭（シーミー）」という言葉を耳にしたことはあっても、
「実際にどんな行事なの？」
…と疑問に思う方も多いのではないでしょうか。
 
沖縄に縁のある方はもちろん、近年では県外の方々にも広く知られるようになった行事です。
 

 
お墓の前に重箱料理を並べ、親族が揃って手を合わせ、拝みを終えたら皆でウサンデー（共食）を楽しむ
——その賑やかな光景は、まるでご先祖様と楽しむ春のお花見のようとも言われます。
 
本記事では、清明祭（シーミー）の意味や由来・時期・お供え物・当日の基本の流れまで、まとめてわかりやすくお伝えします。
 

清明祭（シーミー）とは

名前の由来と歴史

◇「清明祭（シーミー）」の「清明」とは、二十四節気の第五節気にあたる「清明（せいめい）」のことです。
…「清浄明潔（しょうじょうめいけつ）」を略した言葉で、全てのものが清らかに生き生きと輝く春の盛りの季節を表します。
 
この清明祭の風習はもともと中国に由来し、18世紀頃に沖縄へ伝わったとされています。
 

 
沖縄では1768年頃に毎年清明祭を行うことを定めた記述が、琉球王国の歴史書「球陽（きゅうよう）」に残されています。
 
 

沖縄の三大旧暦行事のひとつ

◇沖縄では旧正月やお盆など、旧暦に沿った年中行事が今も大切にされています。
…そのなかでもシーミー（清明祭）は、旧盆・旧正月と並ぶ「三大旧暦行事」のひとつとして、沖縄本島を中心に広く親しまれてきました。
 
同じ沖縄でも地域によって風習は異なり、宮古島や石垣島などの離島・本島北部では、旧暦1月16日の「ジュウルクニチー（十六日）」のお墓参り行事が盛大に行われます。
 
一方、本島中南部では清明祭（シーミー）が最大のお墓参り行事として位置づけられています。
 

清明祭（シーミー）はお墓参りでもお祝い行事

◇清明祭（シーミー）はお墓参りの行事でありながら、名前に「祭」とあるように、お祝いの意味合いを持つ慶事として位置づけられてきました。
…ご先祖様とともに子孫の繁栄をお祝いするのが目的です。
 
そのため、お供えする重箱料理も慶事用を準備します。
弔事用の白もち・白かまぼこではなく、色もちや赤かまぼこを用いるのも、お祝いだからこそです。
 
またお正月と同じ「お祝い事」として扱われるため、身内に不幸があった喪中の家庭では、シーミーを控えるのが基本の考え方です。
 

 
喪中のシーミーや初清明祭（ハチシーミー）については、こちらもご覧ください。
 

2026年の清明祭（シーミー）はいつ？

「清明」の節気とシーミーの時期

◇清明祭（シーミー）を行う時期は、カレンダーの日付ではなく「季節の節目」で決まります。
…二十四節気の第五節気「清明（せいめい）」
——春分で芽吹いた命が一気に花開き、天地が清らかな光に満ちるこの時期に、沖縄では一族が揃ってご先祖様のもとへ向かいます。
 

 
集まりやすい土日に行う家庭がほとんどですが、週末は霊園や墓地が混み合うため、時間に余裕を持って臨むと安心です。
 
 

神御清明祭（カミウシーミー）という、もうひとつのお墓参り

清明祭（シーミー）の時期には、一般に知られる清明祭（シーミー）の前に、「カミウシーミー（神御清明祭）」と呼ばれるお墓参りが行う家があります。
 

 
門中の歴史を遡り、古い血脈に手を合わせるカミウシーミー。
その後に、現在使用しているお墓へ門中全員で集まる清明祭（シーミー）へと続きます。
 
古から現代へ——ご先祖様を順に辿るこの流れに、沖縄の深い先祖崇拝の文化が感じられますね。
 
 

清明祭（シーミー）のお供え物

重箱料理の御馳走「御三味（ウサンミ）」とは

◇清明祭（シーミー）のお供え物の中心となるのが、重箱料理「ウサンミ（御三味）」です。
…「御三味」とは海の幸・山の幸・大地の幸、三種類の恵みを意味し、ご先祖様への最上のおもてなしとして重箱に詰められてきました。
 
シーミーはお祝い行事ですから、ウサンミも慶事用を準備します。弔事用との違いは、重箱を開けた瞬間の「色」に表れます。
 

 
赤いかまぼこ、色とりどりのもち
——その華やかさこそが、ご先祖様への「子孫はこんなに元気に繁栄していますよ」という報告の形です。
 
重箱はおかず重2箱・もち重2箱の合計4箱「チュクン」を基本とします。
ただし近年では家族単位の小規模なシーミーも増え、おかず重1箱・もち重1箱の「カタシー」で行う家庭も見られます。
 
ウサンミの詳しい作法やレシピはこちらをご覧ください。
 

その他のお供え物

◇重箱料理の他にも、墓前にはいくつかのお供え物を揃えます。
…基本となるのは「花・お茶・水・お酒」の4点で、これは家庭の仏壇にお供えする時と同じです。
 
ここに清明祭（シーミー）ならではのお供えが加わります。
 

 
どちらも沖縄のスーパーで100円前後から手軽に購入できます。
清明祭（シーミー）のお供え物は「ご先祖様へのおもてなし」という気持ちで揃えるものなので、難しく考えすぎず、心を込めて準備することが何より大切です。
 

シーミー当日の基本の流れ

清明祭（シーミー）当日には、まず、「土地神様への感謝」から始まり、「ご先祖様への御願」へと、丁寧に順を追って進む一連の作法があります。
 
 

ヒジャイガミへの拝みから始まる

◇清明祭（シーミー）では、まず、ヒジャイガミへご報告をします。
…お墓に着いたら、最初にご先祖様ではなく、お墓の向かって右側に鎮座する土地神様「ヒジャイガミ（左の神）」へご報告をしましょう。
 
ヒジャイガミとはお墓を日頃から守ってくださっている土地の神様です。
 

 
この順番は清明祭（シーミー）に限らず、沖縄のお墓参り全般に共通する大切な作法です。ヒジャイガミへの拝みを終えてから、はじめてご先祖様への御願へと移ります。
 

墓前での御願とウサンデー

ヒジャイガミへの拝みを終えたら、墓前にお供え物を整えてご先祖様への御願へと進みます。
 

 
墓前にゴザやビニールシートを広げ、ご先祖様とともに集まった親族全員で共食を楽しみます。
 
 

墓前でのウグァン（御願）でのグイス（拝み言葉）

墓前でのウグァン（御願）で、家長が伝える言葉は、家や地域によって違いがあります。
 
ユタやノロなどの「神職」ではないので、その家々でご先祖様への気持ちが込められた内容であれば問題はありません。
ただ、昔から伝わる一般的な一例として、下記のように伝えるのも良いでしょう。
 

 
——これが清明祭（シーミー）の御願の核心です。
拝みの詳しい流れやグイスについてはこちらをご覧ください。
 

沖縄のお墓参りとシーミーの関係

なぜお墓参りの機会が限られるのか

◇沖縄では、昔から「むやみにお墓参りをしない」とされてきました。
…一方、本州では「思い立ったらいつでもお墓参りに行ける」という感覚が一般的ですよね。
その背景には、かつて沖縄で行われていた「風葬」の文化があります。
 

 
また個人墓地が辺境に建てられることも多く、安全面からも頻繁なお墓参りが難しかったという事情もあります。
 
こうした歴史的背景から、沖縄ではお墓参りは旧暦の決まった行事の機会に行うものとして、大切に受け継がれてきたのです。
 

沖縄でお墓参りができる主な行事

沖縄では以下の旧暦行事がお墓参りの機会とされてきました。
 

 
近年は霊園や納骨堂が増え、管理の行き届いた環境でお参りできるようになったこともあり、月命日やお彼岸など、より気軽なお墓参りも見られるようになりました。
 
ただしそれでも清明祭（シーミー）は、一族が揃って盛大に執り行う特別なお墓参りとして、今も沖縄の人々の心に深く根付いています。
 
沖縄のお墓の特徴や門中墓については、こちらもあわせてご覧ください。
 

現代の清明祭（シーミー）事情

清明祭（シーミー）は長い歴史を持つ伝統行事ですが、現代の生活スタイルの変化とともに、その形も少しずつ変わってきています。
 
変わらない部分と変わりつつある部分、両方を理解しておくと、現代の清明祭（シーミー）がより身近に感じられます。
 
 

霊園・コンパクト墓での清明祭（シーミー）

◇かつての沖縄では、個人墓地に建てられた亀甲墓など、家のような大きなお墓が主流でした。
…広い墓前スペースがあるため、大勢の親族が集まってウサンデーを楽しむことができました。
 
ところが近年では、新規の個人墓地への建墓が行政手続き上難しくなり、霊園や納骨堂にコンパクトなお墓を建てる家庭が増えています。
 
墓前のスペースが限られるため、大人数でのウサンデーが難しいケースも出てきました。
 

 
…などの家庭も増えています。
お墓の形が変わっても、ご先祖様への感謝の気持ちと親族の絆を深めるという清明祭（シーミー）の本質は変わりません。
それぞれの環境に合わせた形で、柔軟に続けていくことが大切です。
 
霊園での清明祭（シーミー）の準備や当日の工夫については、こちらをご覧ください。
 

喪中の清明祭（シーミー）はどうする？

◇清明祭（シーミー）はお祝い行事です。
…喪中の期間は基本的に控えるのが習わしです。
 
身内に不幸があった年の清明祭（シーミー）については、迷う方も多いですが、基本的に喪中の清明祭（シーミー）は控えます。
 

 
ただし
「お墓の掃除だけはしたい」
「家族のみで静かにお参りをしたい」
という場合には、大掛かりな清明祭（シーミー）としてではなく、小規模にお墓参りをすることは問題ありません。
 
喪が明けてから初めて迎える清明祭（シーミー）は「ハチシーミー（初清明祭）」と呼ばれ、ひとつの大切な節目となります。
 
喪中・喪明けの清明祭（シーミー）については、こちらの記事もあわせてご覧ください。
 

まとめ｜清明祭（シーミー）はご先祖様と楽しむ春のお祝い行事

中国から伝わり、沖縄の風土と文化の中で独自の発展を遂げた清明祭（シーミー）。
 
お墓参りでありながらお祝い行事でもある、沖縄ならではのこの行事は、春の清らかな空気の中でご先祖様への感謝を伝え、親族の絆を深める大切な機会です。
 

 
清明祭（シーミー）についてさらに詳しく知りたい方は、以下の記事もあわせてご覧ください。
 

【監修者：東恩納 寛寿（ひがしおんな ひろひさ）】
公益財団法人 沖縄県メモリアル整備協会 終活支援部長

 
●経歴
19XX年、沖縄県名護市出身。
米国・南ユタ大学コミュニケーション学部卒業。
 
県内大手建設会社勤務を経て、2007年に公益財団法人 沖縄県メモリアル整備協会に入社。長年、お墓の企画提案や販売業務の第一線に従事し、中城メモリアルパーク所長を歴任。現在は終活支援部長として、沖縄の供養文化と現代のニーズを繋ぐ活動に注力している。
 
●資格・活動
・終活カウンセラー1級（沖縄県初取得者）
・一般社団法人 全国空き家アドバイザー協議会 沖縄県名護支部 幹事
 
●実績
県内各自治体、社会福祉協議会、医療法人、老人ホーム等での出張セミナーや講演を累計500回以上実施。沖縄タイムス等のメディア寄稿を通じ、相続や空き家問題、墓じまいに関する啓発活動を行っている。