ジュールクニチ（十六日）は、特に離島地域で盛んなお墓参り行事ですよね。沖縄本島ではお墓参りと言えば清明祭（シーミー）ですが、離島地域（宮古や久米島八重山など）の多くではコチラです。

そのために、離島から沖縄本島へ移住してきた方々にとっても、御先祖様へ手を合わせる、大切な日であることには変わりありません。

旧暦一月十六日に行うために、行事名も「ジュールクニチ（十六日）」なのですが、新暦2020年の「ジュールクニチ（十六日）」は、2月9日(日)です。

そこで今日は、沖縄は離島の大切なお墓参り行事である「ジュールクニチ（十六日）」についてお伝えします。

ジュールクニチ（十六日）☆
離島地域に多いお墓参り行事

ジュールクニチ（十六日）を行う人々

ジュールクニチ（十六日）は沖縄では「グソーの正月」と良く言われます。

「グソー」は漢字で「後生」と書き、あの世を表すため、「グソーの正月」＝「あの世の正月」を差しますよね。そのためにあの世の正月として、魂を慰めるために、お墓参りに訪れるのです。

ただし、本島地域でシーミー（清明祭）が盛んな地域では、反対にジュウルクニチ（十六日）は行わない家庭が多くなります。

「ミージュールクニチー」とは

家族が亡くなって初めて迎えるジュールクニチ（十六日）を、「ミージュールクニチ」と言います。

沖縄でも喪中の家庭では、新正月・旧正月のお祝い事は控えますが、「あの世の正月」であるジュウルクニチ（十六日）には、日ごろジュールクニチ（十六日）を行わない地域でも、盛大に行う家庭が多いです。

ジュールクニチ（十六日）が忌中の場合

…ただし、地域によっても見解や解釈は異なるものの、故人が亡くなってから一年以内の「喪に服す」喪中は問題はなくても、四十九日以内はタブーとも言われてきました。

ちなみに、シーミー（清明祭）はお墓参りですがお祝い行事です。ですので、喪中の家庭ではジュールクニチ（十六日）のお墓参りには行くものの、シーミー（清明祭）は行いません。

ジュールクニチ（十六日）のお供え物

ジュールクニチ（十六日）はお墓参り行事ですから、沖縄では定番のジューバク（重箱）に詰められたウサンミ（御三味）です。

沖縄では肉類を用いることはタブーではありませんから、御馳走と言えば「豚肉」です。また「牛肉・羊肉・豚肉」などの場合もあります。

ちなみに羊肉は「ヒージャー」と言われ、沖縄では本州よりもポピュラーです。

御三味のおかずの注意点

豚肉料理には定番の「豚の三枚肉の煮付け」がありますよね。現代の子どもにも人気のおかずなので、これは現代でも欠かせません。

ジューバク（重箱）料理には、別重にお餅も用意しますよね。こちらも九個や十五個の奇数個を詰めますが、法事用の詰め方なので、餡子も入っていない、白餅のみです。

…以上を用意したらお墓参りに行きますが、詳しいお墓参りでの拝み方、お仏壇へのお供え物や拝み方については、別記事「ジュールクニチ（十六日）のお墓参り☆供え方や拝み方」でお伝えします。

いかがでしたでしょうか、今日は沖縄の旧暦一月十六日に行うお墓参り行事、ジュールクニチ（十六日）についてお伝えしました。

お供え物になるウサンミ（御三味）は沖縄では定番ですので、スーパーなどで販売されているのはもちろん、最近ではコンビニなどでも予約販売をする姿を見受けます。

今では昔のように多くの親族が集まって準備をして、ジュールクニチ（十六日）を迎える家庭も少なくなりました。

ですので手が足りない家庭では、旧正月の一連の行事で疲れ気味の時期でもありますので、上手にスーパーやコンビニのサービスを利用するのも一案ですよね。

まとめ