「改葬は七夕（タナバタ）に行うと良い」とは、沖縄に昔から伝わる信仰ですよね。「言い伝え」とも言えますが、現代でもこれを大切に守る沖縄の方々は多いです。

改葬を七夕（タナバタ）に行うのには、「日無し（ヒーナシ）」の考え方のためですが、この他にも旧暦で1年が13カ月になる「ユンヂチ」も、日無し（ヒーナシ）に当たります。

ただユンヂチは数年に一度しか来ないため、1年のなかでは改葬に七夕（タナバタ）を選ぶ沖縄の人々が多いです。…ただ忙しい現代、「なぜ、改葬が七夕でなければいけない？」と、少し不便に思う方も多いですよね。

そこで今日は、沖縄に昔から伝わる「改葬は七夕（タナバタ）に行う」信仰の由縁をお伝えします。ぜひ、判断の参考にしてください。

改葬は七夕やユンヂチに限る？
判断したい信仰の真実

故人の魂の「祟り」を恐れる沖縄の信仰

檀家制度のある本州とは違い、中国などアジア大陸から流れた「儒教」の影響も強い沖縄では、独自の御願文化が浸透してきましたよね。

そのためなのか本州の信仰とは違う部分も多く、お墓や位牌など、お供養に関わる沖縄の習わしの背景には、「祟り」を恐れるがゆえのものも、少なくありません。

沖縄ではよく「ウグァンブスク（御願不足）」を心配しますが、これももともと、その昔の沖縄の人々にとっては、お供養（御願）の方法を間違えていたり、不足していることで、「祟り」を恐れる気持ちが強かったためです。

改葬に良い七夕（タナバタ）は、「日無し（ヒーナシ）」

ではなぜ、お墓の移動（改葬）に七夕（タナバタ）が良いのか…と言えば、沖縄では「日無し（ヒーナシ）だから。」と答えが返ってきますが、そもそも「日無し（ヒーナシ）」とは何か…、現代では分からない方も多いですよね。

「日無し（ヒーナシ）」は漢字そのまま、「その日がない」と言う意味合いです。

…沖縄では改葬のみならず、七夕（タナバタ）と言えば、御先祖様へお盆が近づいてきたことを知らせるための、「お墓参り」の慣習がありますよね。

お墓参りでもお墓をキレイに掃除する…、つまりイチミ（生身）がいじりますから、日無し（ヒーナシ）がより良いことになります。

（本州と違い沖縄では、決められたお墓参りの日以外には、あまりむやみにお墓を訪れない方が良い、と信じられてきました。）

本来は「閏月」となる重なった期間だけが「日無し（ヒーナシ）」となりますが、沖縄ではその年一年は「日無し（ヒーナシ）」とされ、日取りを気にせずお墓事が出来る年として、重宝されています。

本州に伝わる「閏月」のタブー

一方で本州では、旧暦で1年が13カ月となる「閏月」には、「お仏壇を新調すると良いことが起こらない」と言われてきました。

沖縄とは反対にも見えますが、この由来はその昔のとある藩主の命によるものだった…、と言う説があります。

…そんな人々の暮らしぶりを考慮して、とある藩主が「閏月のある年には、お仏壇を新調してはならない」との命を出した、と言う説です。

いかがでしたでしょうか、今日は年々価値観が変化しつつある現代において、「改葬は七夕（タナバタ）・ユンヂチ（閏月）に行う」と言う昔ながらの信仰の由縁をお伝えしました。

信仰は出来るだけ残したい一方、現代の事情や暮らしのなかで従うことが難しい、厳しくなってきた習わしは数多くありますが、その由縁や理由を知ることで、現代の事情に合わせた判断がしやすくなりますよね。

そもそも「お仏壇やお墓の掃除」はもちろん、改葬も七夕の「日無し」に、神様から隠れて行わなけらばならない「悪行」なのか…、と考えると、その信仰自体への捉え方も、人によってそれぞれです。

「祟り」を気にしがちな沖縄の信仰ですが、もともと故人は家族であり、その魂ですので、その考え方も現代では、さまざまなものに変化しているのかもしれません。

まとめ