沖縄の屋敷の御願では、毎月の旧暦1日と15日のヒヌカン（火の神）の拝みの他、毎年旧暦の2月・8月・12月の屋敷の神々への拝みがあり、これを「ヤシチヌウグァン」と言います。

 

ただ現在では那覇市などの都心部を中心に、日ごろのヒヌカンへの拝みはしているものの、ヤシチヌウグァンは行っていないため、詳しくは知らない方々も増えましたよね。

 

そもそもヒヌカンは屋敷の神々へ連絡する役割を担っていて、屋敷には他にも何柱かの神様がいるのです。

 

さらに、ヤシチヌウグァンは一戸建ての家庭で行うイメージがある方もいますが、実はマンションでも行われています。（詳しくは「【沖縄の御願】マンションで行う、屋敷の拝み方」を参照ください。）

 

そこで今回は、旧暦2月8月12月に行う沖縄の御願、「ヤシチヌウグァン（屋敷の御願）」の拝み方、まずは準備編をお伝えします。

 

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【沖縄の御願】
旧暦2月8月12月に行う、屋敷の拝み方

 

ヤシチヌウグァンを行う意味

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沖縄の御願では屋敷にはヒヌカンを含めて5柱の神々がいて、この神々は家に入ってくる悪い者（悪霊や鬼など＝シタナカジやヤナカジ）を阻止して家を守ってくれます。

 

これまで見守ってくれた感謝を伝えて、今後の家内安全や家族の健康を祈願してください。

 

 

ヒヌカン・お仏壇へのウサギムン（お供え物）

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まずは沖縄での御願に向けた準備を行います。ヤシチヌウグァンでは、お仏壇・ヒヌカン（火の神）の他に、屋敷の周囲への拝みのための「ビンシー」の準備をしてください。

 

「ビンシー」については次の項でお伝えするとして、まずはヒヌカンとお仏壇へのウサギムン（お供え物）はコチラです。

 

沖縄の御願では、ヒヌカンへ拝するヒラウコーは「タヒラ(2枚）と半分」、一方でお仏壇にはタヒラのみです。

 

ヒラウコーはお線香を6本つなげた板状のものなので、ヒヌカンの時にはポキッと半分に割って拝してください。

 

沖縄の御願で使う、洗い米・花米・ウチャヌク

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ここで初めて沖縄の御願の準備をしている方なら、「洗い米」や「花米」、「ウチャヌク」などなど、疑問に思う方もいるのではないでしょうか。

 

花米（カラミハナ）は、何も手を付けずにお供えするため、純真無垢の象徴として扱われています。

 

 

屋敷周りの拝みにはビンシーを使う

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屋外ではヒヌカン以外の4柱へ拝みを捧げますが、この4柱は下記の通りです。

 

この時、屋外の沖縄の御願では、携帯用の御願セットとなる「ビンシー」に準備する家が多いです。

このビンシーは沖縄の御願では、「天への実印」とも言われる重要な存在で、他の家庭へ貸し出すことはできません。ビンシーがない家では「仮ビンシー」を作って用意をしてください。

 

 

シルカビを作る

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ここで、お供え物の準備のなかでに度々出てくる「シルカビ」ですが、沖縄の御願に馴染みがないと、全く分かりませんよね。シルカビは「白紙」で、習字の半紙で作ります。

 

「切り分ける」と言ってもハサミを使わず、手で切ってください。詳しく知りたい方は、～【沖縄の御願】拝みに欠かせない「シルカビ」と「ウチカビ」～を一読してみてください。

 

 

 

いかがでしたでしょうか、今回は沖縄の屋敷の御願「ヤシチヌウグァン」、お供え物などの準備編をお伝えしました。

 

古くから現在まで受け継がれている沖縄の御願文化では、一記事では伝えきれない、多くの決まり事や意味合いを持ち合わせています。

 

ヤシチヌウグァンでは、この準備をした後にヒヌカン→お仏壇、屋敷周りの神々へと拝み進めますが、この後の拝みに関しては「【沖縄の御願】旧暦2月8月12月に行う、屋敷の拝み方2」にてお伝えします。

 

一見難しくも思えますが、一度ひと通りの沖縄の屋敷の御願を経験すれば、その流れを把握することができるのです。

 

また、屋敷の神々については「【沖縄の御願】ヒヌカンとともに屋敷を守る神様とは」を参考にしてください。

 

 

まとめ

 

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