沖縄の旧正月では、お供え物も欠かせませんよね。ヒヌカン（火の神）とお仏壇へ、おめでたい「ハレの膳」を供えます。

 

沖縄の旧正月ではお供え物はもちろん、お飾りも独自の文化があるのは有名です。沖縄の「しめ縄」も本州とは違いますし、昔はしめ縄自体を飾らず、若木を門前に飾るのみの地域もありました。

 

前回は、トゥシヌユール（大晦日）に準備するお飾りやお供え物をお伝えしましたよね。(「トゥシヌユールは沖縄の大晦日☆昔ながらの過ごし方」)

 

そこで今回は、それに続いて元旦に行うお飾りや、沖縄の旧正月のお供え物をお伝えします。

 

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沖縄の旧正月、お供え物と飾り物☆
元旦から進める御願

 

トゥシヌユール（大晦日）のお飾りをおさらい

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新正月と同じように、沖縄の旧正月でもお供え物やお飾りを、出来る限りまでトゥシヌユール（大晦日）に済ませて、新年を迎えます。

 

主に玄関（門）、ヒヌカン、床の間に準備をしますが、ここで一度コチラもおさらいです。

 

 

詳しくは、トゥシヌユール（大晦日）の過ごし方についてご説明している別記事「トゥシヌユール（大晦日）☆旧正月、年末の過ごし方」を参考にしてみてください。

 

 

床の間とお仏壇へ供える「花米」

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沖縄の旧正月ではお供え物に「お米」は欠かせません。「花米」は「カラミハナ」や「ナハグミ」などと呼ばれ、御願やお祝い事でよく供えられる、お米です。

 

米びつのお米を供えるだけですが、沖縄の旧正月ではお供え物に多く使用するので、お米は年末からしっかり保管しておいてください。

 

 

「ウカリー」は沖縄の旧正月では欠かせないお飾りで、この他にもヒヌカンやお仏壇で活躍します。旧正月が盛んな地域では、年末になるとスーパーで手に入りますよね。

 

 

また、「昆布巻きの炭」も、もちろん家庭で作っても良いですし、今ではスーパーで年末にたくさん積み上げられて販売されているはずです。

 

昆布巻きの炭と橙（みかん）は、全国的な習わしと同じです。「喜ぶ＝昆布」で、炭は「家の繁栄」、橙（みかん）は「代々」なので、「代々に渡り喜び多き、栄える家でありますように」の意味合いです。

 

 

朝一番で汲む「ワカミジ（若水）」

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井戸が残る昔ながらの沖縄では、旧正月元旦の朝、一番に井戸から汲んできたお水を「ワカミジ（若水）」と言いました。

 

今では水道水の家庭が多いではありますが、沖縄では旧正月のお供え物には、ワカミジ（若水）で供えます。(水道水でも朝一番のお水を供えれば問題ありません。）

 

 

「ウビナディ」では、ワカミジ（若水）に中指をしっかり浸した後、その中指でおでこの眉間少し上あたりを、「ちょん、ちょん、ちょん」と三回タッチします。

 

子ども達にとっては日々健やかに成長する祈願でもあり、母親や祖母がこのウビナディを子どもへ行ってきました。

 

 

ヒヌカンへの沖縄の旧正月でのお供え物

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沖縄ではヒヌカンの旧正月のお供え物も、元旦に行う家庭が多いです。ここでも、ウカリーと橙（みかん）、昆布巻きの炭が活躍します。

 

 

…以上が沖縄の旧正月、ヒヌカンへのお供え物です。お供えをしたら手を合わせ、「御願立て（ウガンタティ）」をしてください。

 

「今年も無事に家族揃ってお正月を迎えることができました。新しい年も家族みな、健やかに穏やかに過ごせますよう、お見守りください。」

 

※ヒラウコー（沖縄線香）は、タヒラ半（二枚と半分＝日本線香12本と3本）です。

 

 

お仏壇への旧正月のお供え物

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お仏壇へは「ハレの膳」をお供えします。ハレの膳以外はいつものお供え物、一対のウチャトゥ（お茶）、お酒を供えてください。生け花は前日のトゥシヌユール（大晦日）で済ませます。

 

 

お仏壇にいらっしゃる御先祖様がお一人であれば、ハレの膳も一膳ですが、複数いらっしゃる場合には、左右に二膳を供えます。この場合、お箸も多めに添えるのが習わしです。

 

 

 

いかがでしたでしょうか、今日は沖縄の旧正月に進めるお供え物についてお伝えしました。

 

最後のお仏壇のお供え物でも、お供えをしたら家長を中心に手を合わせ、御願立て（ウガンタティ）をしてください。内容はヒヌカンと同じで問題ありません。

 

ただしお仏壇への御願立てでは、家長が御願を終えた後に、家族がつづいてそれぞれに今年の祈願をすることが多いです。

 

※「御願立て（ウグァンタティ）」は、「立御願（タティウグァン）」、「初御願（ハチウグァン）」などとも言われます。

 

ぜひ、沖縄の旧正月、お供え物も楽しみながら、旧暦の暮らしを感じてみてはいかがでしょうか。

 

 

まとめ

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